苦?
有灭苦的方法
出家人如果修得有功德了,大家只要一看到他就会高兴、心生欢喜,这就是一种功德力;一个人如果业障很重,大家一看到他就会生烦恼,不愿意看他。所以一个人修行到后来不用开口讲话,因为他的生命本身就是功德。所以,在这世间只要能看到修行人,世间人就有福报。如果出家人又能开口讲法,那就又不一样。
佛陀也是如此,成道的佛陀跟开口说法的佛陀是不一样的。如果佛陀成道了,但一直入于定中,那对于这世间来说也是不圆满的。当佛陀说法了、转法轮了,就如《法华经》所说,这世间“才有涅槃音”,因为接引众生转凡成圣的方法有了,“苦、集、灭、道”这四圣谛出来了。
在我们凡夫的境界里充斥着“苦”:身是不净的,受是苦的,诸法当中是无我的,一切中、内外一切法都是无常的。所幸,佛陀教给了我们解决的方法—— “道”,遵循此方法可以灭苦,可以断集,可以慕灭而修道,可以转凡成圣。
如果佛不开口说话,佛不告诉我们方法,我们每个人就都处于“苦”的状态——爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦,我们所受的都是苦的,没有任何人可以例外。有了佛法才有了道,有了灭苦之道,所以厌苦而断集,慕灭而修道,要离苦就要修道。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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