濒死经验、催眠与前世记忆的研究为我们揭秘轮回转世的确存在！

《生死与轮回》我们已经看了三集，再来回顾一下：第一集讲濒临死亡的经验；第二集讲通过催眠及自主回忆来讲述前世跟今生的前因后果；第三集讲意识，通过研究发现意识可能不是大脑的产物，身体也只是我们灵魂的依附。

视频：安东尼亚·米尔斯博士的研究

今天的片子里，看到西方人能在这一点上反省，这是非常不容易的。里面的科学家说：什么是科学？理论加实践。他说这些片子所找的理论、数据，加上科学的调查、思考、推理逻辑，将会产生一个伟大的新的文明体系。

他也觉得很奇怪，他说，只要是偏远的与世隔绝的地方，你去问，都会有轮回的思想。甚至在东方悠久的宗教文化里，不管是印度教、佛教、耆那教、锡克教，各种宗教都相信轮回，唯独他们天主教和基督教里没有轮回的思想。

所以这第四集，不仅是对意识的研究，它已经在对人类文明进行思考，并且是非常积极的阳光的状态。片尾总结很有力：我们这个时代，已经准备好让大众接受轮回的观点了。

为什么？因为人类越来越细的科学分工，越来越严谨的科学实验，都已经证实了轮回的存在。就像第一集濒临死亡的经验里，那么多客观的现象都证明了，即使我们呼吸停止、大脑停止、心脏停止，所谓的一个机体衰竭死亡了，他的生命却并没有终结。

肉体、意识、意识产生的经验也就是记忆，这片子其实讲的是这样三个部分。我想到我们佛教讲的法、报、化三身。肉体是化身，但化身所现的肉体是不是佛？

佛在《金刚经》里说：“能以三十二相得见如来否？”也就是说这“三十二相的身体”是不是佛？不是。“不也，世尊，不能以三十二相得见如来。”

我们每年大年初一、初二、初三念的《金光明最胜王经》，一上来佛陀就说，佛没有舍利。为什么？因为佛不生也不灭，又哪里来的舍利？

你们下次再读《金光明最胜王经》时，或许就有这个认识了。佛的化身严格来说，是应化的，应众生机而显现的。在《法华经》里讲到《如来寿量品》的时候，说佛的寿命是无始无终的，是无量光无量寿的，是无法计数的，那才是佛。

法、报、化三身，法身是清净周遍，报身是光明周遍，化身是应众生机而现。化身很多很多，百千万亿计。就在我们这个时代，释迦牟尼佛的化身还是有百千万亿。