○ 临命终时,一生善恶之业俱现,这现前的不是身口二业,而是我们的意业,意业是些什么内容呢?它就是上面所讲的一切善恶妄想。因此我们平时除了“诸恶莫作,众善奉行”之外,更应着重在“自净其意”方面,而“自净其意”最方便最得力的就是用功念佛,若能临终佛号不失,则稳坐西方船!
○ 佛说三忍,即表显吾人面对生活时的三种转换心态:
. 生忍:若遭众生无理阻挠、甚或骂詈,更或袭击;又或恭敬礼遇;我们应如是转念,此皆宿世所造善不善业之回馈而已,故唾骂不生瞋,礼遇不生慢,能如是则具面对生活的勇气及养成不卑不亢的风骨!
. 法忍:若遇寒热、天灾、疾病、饥渴......等等,我们应如是转念,此皆宿世无理暴殄天物、残害众生之果报而已,又菩提大道,漫漫长路,小小之苦倘不能忍受,又如何能成就无上菩提?能如是则具备斩除烦恼的力量。
. 无生法忍:随缘随处能洞察一切诸法体性虚幻,当然囊括如上诸受,本不生灭,则在在处处,无不是桃源净土,自在无碍的世界!
○ 若论修与学,我看年轻人最好七分学习三分修,中年人则半学半修,老年人应七分修三分学为妙。
○ 诸佛法中求智慧,解脱道中得解脱。
——摘自《蓬莱拾遗·碎金录》