接纳
自己
Accept
Yourself
“
尝试着接受自己,
尝试着放下对自己的规划,
尝试着搁浅对事物的框框架架,
尝试着拥抱
那平凡生活中的点滴优雅。
Try to accept yourself, try to let go of the plans you've made for yourself. Try to remove the structural frames for things, try to embrace every bit of grace within that ordinary life.
Trate de aceptarse a sí mismo, trate de dejar de lado sus propios planes, trate de suspender el marco de las cosas y trate de abrazar la elegancia en la vida ordinaria.
”
1
接纳自己,也是一种修行
A c c e p t Y o u r s e l f
接纳自己,也是一种修行。
你就是你,不是别人,也不需要模仿别人,只负责做最真实的自己!
接纳本来的自己,才能甘愿做个普通人,不用试着变得更有思想、更高尚、更有趣、更迷人。
从这个意义上来说,坦然接受自身的不足,并善加运用,本身就是我们修道的一部分。
但是,当我们试图清除这些缺点时,缺点本身就变成了我们走向自我改善之路的敌人。
至此,可能您会疑惑,修行不就是发现自己的毛病,改正自身的不足吗?
这两者,孰对孰错呢?是否存在矛盾之处?
其实,在声闻乘中,更多地强调止恶,也就是偏重自受用的出离心;
到了菩萨乘,则以六度万行来成就利他的菩提心,意即广大的行善、利益有情;
而果乘则认为,善恶本是如来藏,一切皆是大平等,故而无取无舍,以清净心来观待一切!
如果,修行,就像是排雷。
那么,自身的缺陷,就像是前进路上埋藏的炸弹。
如果,排雷,畅通而行,是声闻乘的止恶。
那么,不排雷,规避危险而行,则是果乘的大清净。
如果苦是真实的,你出的是什么?
苦不是真实的,所以你可以出;
正因为苦不是真实的,
所以你不要住在这个轮回相当中。
这就是菩萨的游戏。
果乘
的大清净
只有在我们将呼吸看做是呼吸,
而不是用来改善自己的工具时,
呼吸才能成为我们修行之道的一部分。
2
放下执着
L e t I t B e
当我们放下内在、外在以及对自我的执着或挂碍的时候,
我们就会像享受阳光、雨露、清风、白云一样,
分享其他人的欢喜、成就和幸福,
而不纠结于为什么不是我获得这份荣耀。
放下执着,
不论我们是谁,亦或是拥有什么,
三千大千世界无非自心的装饰罢了。
每件事情都是从觉性中生起,
也终会回归到觉性的本源。
如此,冲突也好,执着也罢,
都会自行消减。
就让我们把执着视为天上的云朵吧,
只要随顺它自然来去就好了,
这是处理一切心的深刻方法。
放下执着与接受自己一样,
都会带来一种平凡感。
这种深邃的平凡,
使自己放松,
也让他人没有压力。
这种平凡,
因为不再在意自我形象以及事情的进展,
所以,我们将永远保持典雅优美,
即便我们把事情搞砸了。
尝试着接受自己,
尝试着放下对自己的规划,
尝试着搁浅对事物的框框架架,
尝试着拥抱那平凡生活中的点滴优雅。
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