真诚的禅修者，敢于直面真实的自己

在修学过程中，不管什么法门，不能只是在相上下功夫，应做到念念与觉相应，常生忏悔心，以戒为师，看破无明，不执不着，放开假象，心如虚空。

In the course of learning and practicing, no matter for what doctrine of dharma, we can’t not confine ourselves merely focus on the superficial image of things. Instead, we should always make an effort to conjoin our mind with enlightenment and diligently cultivate the good practices, which include repenting sincerely and frequently, treating the precepts as one’s teacher, seeing beyond the ignorance, relinquishing the attachment of illusions, abiding peacefully in the spiritual state of vast sky, and making the supreme vows. 

发真诚心，让身、口、意三门常得清净，并以自利利他的菩提心，让众生同沾法喜，共证菩提。

In this way, the karma of one’s body, speech and mind will be ultimately pure and clean without defilement. The bodhicitta emanated from our altruistic heart will further make all sentient beings embrace the joy of dharma and attain enlightenment.

——三参法师

英文翻译&读诵：智航

历史上的很多尊者都只是平常人，他们对朴实无华的生活甘之如饴。平凡的做着日常琐事，不再需要什么虚伪矫饰，真实的就像行云流水那般自然。

他们不再企图赢得人心，为自己营造所谓理想的典范，也不再希求表现得非常热烈或激昂，以彰显自己的纯净或良善。一切都变得那么自在坦然，无希无怖。

人，一旦开始了真诚的禅修，随时随地的，无论你是在打坐，还是在生活、工作、学习等等，只要善于观察自己的内心，并时刻保持在禅的状态，就会惊讶的发现，任何事情都可以变成精神修持的一部分。

每日例常的问题也不再是问题，反而成为你灵感的泉源；没有任何东西微不足道或者特别神圣，因为所有的一切只不过是物尽其所用而已。