走出人生困境，需要高维智慧的指引

佛法里讲“无常”，在低维世界里，一切都是脆弱的，都是变化无常的。

所以，我们要找一个坚固的、可靠的作为生命的皈依，我们不能解决的困惑，要向高维世界求助，皈依三宝，求助诸佛菩萨。这就是信仰的意义。

信仰在某种情况下是可以救命的，就像我们常说“危难关头要念观世音菩萨”。观世音菩萨功德巍巍、不可思议，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

烟台海难里，唯一一个得救的女性，就是因为妈妈信佛，把她带到寺院，埋下了这颗种子。得救的病房里面，基本上都是信佛的或者结过佛缘的。在危难面前，我们就会知道信仰的宝贵。

但信仰又不止于此。有些人说，我信仰，保佑我平平安安，有吃有喝好好过日子就行了。但反过来想一下，我们活着就只是为了衣食住行吗？这就是生命的全部意义吗？生活的安逸就是人生的目的吗？

我们对生死大事，对生命真谛这种话题，往往比较抗拒。明明知道这是生命逻辑里必然发生的事，却讳莫如深。但如果我们没有修行，没有积功累德，怎么面对生死险峡的痛苦？你的“盘缠”准备好了吗？

如果我们连“轮回之相”都不认识，那怎么走出轮回？怎么生向极乐？极乐世界是导航导不到的，我们怎么知道哪一个维度有文明世界，我们的航船怎么能不迷失在宇宙里？要靠佛菩萨来接的。

不要说去极乐世界要阿弥陀佛伸手接引，在娑婆世界，你从家来五台山，都要文殊菩萨接的。所以文殊菩萨说，“来我五台者，接接一千，送送八百”。我们每个人都是业力重重啊，文殊菩萨不接我们，我们怎么翻越自己业力的高山？

学佛后，当你慢慢去思考，去感受佛菩萨的胸怀，会被感动的。所以很多人很好奇，为什么学佛的人老流泪呢？因为他知道诸佛菩萨的恩德那么宏大，如天覆地载一般，那是幸福的、感恩的眼泪呀。

所以有苦难的时候，就多求观世音菩萨，“南无大悲观世音菩萨”。有烦恼的时候，多求“南无大智文殊师利菩萨”，智慧剑断烦恼。佛以一音而说法，众生随类各得解。每个人都有不同的因缘，我们好好珍惜，各自用功。