韦驮菩萨圣诞｜修行没安全感？找祂就对了！

清朝雍正十二年(1773年)间，鼓山涌泉寺的老方丈圆玉禅师因要协助朝廷编修《藏经》，无法管理寺院，于是他把最小的徒弟法印，推荐为涌泉寺方丈，是为第一百代住持。

有一次管粮仓的僧人前来禀报，说寺内粮食只够僧众四五天伙食，让方丈及早想办法。方丈急忙派人下山购粮，但仍不够寺内所需。方丈急得拜了大雄宝殿的如来，又拜天王殿里的弥勒，最后他转到护法天神韦驮像面前，拈香祷告，心中求韦驮菩萨帮助渡过难关！

这天夜里，方丈和往常一样在禅床上静坐，忽然觉得身体懒懒的，意识有些迷糊，似醒似梦中，韦驮菩萨出现在面前，对他说：“明天一早有人送米来，快派人赶到江边去挑米。”方丈惊醒过来，发现自己躺在床上，觉得有失戒律，急忙起身盘足静坐。可是一颗心总是静不下来，忐忐忑忑一直到天色微明，才走下禅床，洗漱过后，传众僧前来听话。

等到众僧到齐后，方丈先双掌合十，默默祷颂一番，提高声调对大众说：“昨晚韦驮菩萨托梦于我，叫我们今早下山，到江边挑米。年老体弱的留在寺里，体格健硕的快去准备工具，跟我一起下山去。”这句话可把大家听呆了，有人大担提问：“山下果真有米吗？”

方丈很有把握地说：“下山就知道了。”

众人不敢违拗，分头去准备扁担、麻袋。一行一百多人，翻过灵源洞，浩浩荡荡沿着一条通往魁岐的小路下山，刚走到半山腰，就看见江边已有一艘海船被一队官兵团团围住。

雍正年间，海禁很严，走私一旦被查获就要问斩。被围住的正是一艘走私船，偷运白米往暹罗国贩卖，行途中遇狂风，就近折入闽江口避风，不料被盘查哨发现，一直追到魁岐，在此停泊受检查。

米商惧怕杀头，编造谎言，说是运米前来施舍给鼓山涌泉寺的。哨官不相信，正在盘问间，看见山上下来许多手执扁挑的僧众，问：“米商说，事先没有和你们联系施舍之事，你们怎么知道来这里挑米？”

方丈回答：“我昨晚梦见韦驮菩萨显灵，所以才下山接米。”

那米商机灵，也凑上前插话：“是呀！我们在海中航行，突然狂风大作，大雾迷濛，也是菩萨显灵指引我们进入闽江口的。”

哨官也很信佛，闻听韦驮菩萨指引，也就不敢再追问。允许卸米，也乐意护送大米上山，办理施舍手续。

大米一进门，等不及进仓，众僧就到韦驮像前答谢。只见韦驮菩萨浑身冒着大汗，好象累得站不起身来。这就奇了，土塑木雕的神像哪能冒出汗水呢？众僧惊异之余，一齐俯伏叩拜，高呼：“韦驮天王，您太辛苦了！请休息吧。”

方丈立即传寺内塑工，再塑一尊韦驮坐像，让菩萨在大殿休息。这就是鼓山特有的“坐韦驮”来历。

宋朝高峰原妙禅师，很喜欢打坐，但是一坐下来就打瞌睡。禅师为了对治自己昏沉的毛病，故意在一个高数十丈的悬崖上打坐，如果昏沉来了，一不小心栽下去就会粉身碎骨。

可是习气难改，才打坐不到几分钟就瞌睡起来，一个筋斗栽下悬崖。但在半空中，突然有一股力量将他救了上来。禅师觉得奇怪，就问：“是什么人来救我？”只听到空中传来一个声音：“护法韦驮。”

听到这句话，高峰原妙禅师心里想，自己修行实在是了不得，竟然能感得韦驮菩萨来护法，于是问韦驮菩萨：“世界上像我这么精进用功的人有几个？”韦驮菩萨回答：“像你这样修行，没有功夫，只会打瞌睡，还自以为了不得，如恒河沙一样多。从今以后，五百世我不再护你的法。”

禅师听到韦驮菩萨五百世不来护法，心里真是难过。但是回头一想：修行是自己的事，菩萨护不护法与自己何干？菩萨不来护法，自己还是要修行；即使菩萨来护法，修行还是要靠自己成就。菩萨不来护法，也是因为自己骄慢、懈怠，是自己不对。于是生起大惭愧心，更发愿要不惜生命地修行，唯有成道，才能广度众生。

高峰原妙禅师又开始打坐用功，日子久了，瞌睡的习气又来了，又是一个筋斗栽了下去，禅师心想，这一回绝对是死定了。可是快到地面时，又有一股力量将他救起。禅师惊讶地问：“是谁救我？”“我是韦驮菩萨。”“您老人家不是说五百世不来护我的法吗？”菩萨答道：“因为你有知惭、知愧的这念心，同时又不顾性命勤奋修行。上求佛道的这念心已经超越五百世了，所以我来护你的法。”