直指 | 心月耀天星

2024-09-17 00:02:00 发布: 人气:18
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岩前独静坐,

圆月当天耀,

万象影现中,

一轮本无照;

廓然神自清,

含虚洞玄妙,

因指见其月,

月是心枢要。

 

              ——寒山大士

 

 

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“岩前独静坐,圆月当天耀。”以前我常常去天台山,也常常在明月光下,坐在岩石上,一读这个诗句,仿佛又回到了那个状态。


当一个人远离喧嚣,在山中岩前独坐,圆月当空,华辉遍满,铺在山间,照在溪松上,同时这个清凉也照着我们身体的时候,这时会产生一种特别的超凡脱尘的意境。




身外万籁寂静,内在身心无碍。在自然放松的状态下,“万象影现中”,我们的觉性,犹如清凉的月光,清晰地照耀一切。


“岩前独静坐,圆月当天耀”,这个圆月就在万象影现中,变成了我们的心月,而并非是指天上的圆月了。


所以“一轮本无照”,是指我们的心月耀天星,虽现而无照。

 

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“廓然神自清”,当修行人进入到这种状态的时候,神清气朗,于是“含虚洞玄妙”,天地回旋于心中,勃勃之生机自然升起。


达到这样子的一种状态后,“因指见其月”,寒山大士说,不要着在我的文字相上,这个文字是引领修道人去见道的,着在文字上则如嚼蜡一般。文字如“指”,为我们标心月的,“月是心枢要”,朗然现前。

 


这首诗虽然只有短短八句,却可以说是“大圆满觉”,是“一句阿弥陀佛”。禅宗也好,华严的“一真法界”也好,如果于这八句中明白“月是心枢要”,就能够通达一切佛法之枢要。


所以这首诗的意境,直接把般若的体性、诸佛之母,非常清晰地耀然于我们面前,直指人心。所以我们东震旦土有大乘根基,被尊为“文殊菩萨化土”,寒山大士也被视为文殊菩萨的化身。

 

——三参法师


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