我们学佛多年之后,会发现三宝的福德、功德、威德确确实实是不可思议的。当初我们皈依三宝的时候,有可能还是懵懂的、模糊的,但是随着时间的推移,我们学佛越来越深入,看的经书越来越多,参学的善知识越来越多,我们的经验越来越丰富的时候,当初所建立的那种懵懂的信念,就会越来越坚固。
文化自信的形成,是需要这样一个过程的。尤其佛法内含了广大的、不可思议的威德、福德、光明,是任何时代都需要的,乃至四生六道的众生都需要。
佛法既不需要矿产,也不需要金融,它不是从任何世间的系统里产生的。它好像深藏在传统文化里的“能量包”一样,是我们的老祖先早已打包好的,馈赠给我们的礼物。
这个礼物像灯的光明一样,灯灯可以相照,同时自身也不会减损。好比你这盏灯把另外一盏灯点亮,对你这盏灯来说并没有损失。我们中国传统文化也是如此,它所携带的智慧、福德在世间弘扬的时候,不会有丝毫缺损,所以它可以无障碍地分享。
形而下的财富是不能分享的,再亲的人,在低级的物质财富上都要确保每个人的独立性。但是佛法智慧的财富是可以共同分享的,这种共享不仅不会带来纷争,甚至还能弭合纷争,带来和平。这太神奇了。
而且,佛门里的因果是“舍一得无量报”,佛法就像一个“福报放大器”,具有把人间有限的福德放大的功能。
因为佛菩萨的福德是圆满的,福慧两足的,所以众生任何一个微小的福报,一旦进入了佛法的大海,都会变得功德无量、福德无量。就像佛陀专门讲过,一滴水怎么可以不干涸?答案是把这一滴水放入大海。只要大海不干涸,这滴水就不会干涸。
有了这样一个生命原理,虽然我们凡夫很渺小,但我们可以参与到三宝事业里去。因为三宝具有无量的功德,这样,再弱小的一滴生命之水,都会因此具有无量无边的功德。
佛法不是玄而又玄的,它甚至是可以用逻辑来推理的,这就是我们的文化自信、道德自信、价值自信。我们这一辈子皈依三宝、我们学佛了,福德是无量无边的。
无论什么时代,佛法一定是那个时代里最积极的力量、最高尚的力量、最高能的力量。它可以为我们消灾免难,可以化消我们的烦恼,而且它当下也不需要耗用什么资源,就可以把我们“点石成金”,把一个忧愁的人变成快乐的人,把一个愁云密布的人变得光明灿烂。
佛教文化作为我们中国优秀的传统文化,它是有感染力的,甚至它是一种贵族文化,是有着绚丽色彩的,是能滋养人的。这个文化无论在哪里落地,山都会变得更绿,水会变得更充沛。当我们把书本上的概念,变成现实中的体验的时候,我们会对中华传统文化形成一种坚定的自信,甚至会对我们伟大的民族生起一种自信心和自豪感。