轮回之盘已经转起，我们应该如何脱离？
一、看清“苦”
六道轮回图里，轮回死主手持口咬着巨大的圆轮，三界六道、四生九有、八难三途，都浓缩在这生死巨轮之中。
生
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道
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轮
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回
死主，是根本无明的人格化；圆盘，是整个轮回的缩影。圆盘转动，轮回无尽。而在无明之外，有一尊佛站在祥云里，手指前方，正在给众生指示出轮回的道路。
佛弟子修行的一条总线，就是明了世间是有漏的，是苦的，是有四生六道和轮回原理的。
尽管一开始，我们或许并不理解佛陀告诉我们这点有什么意义，等到慢慢吃透了，我们就会知道，这是佛陀对人生宇宙的整体描绘：既描绘了四生六道、三界火宅的状态，也描绘了解脱的状态；既描绘了有漏的六凡法界，也描绘了无漏的四圣法界。
我们对世界的“不究竟性”的了解，都是佛陀告诉我们的。佛陀给予我们智慧，让人类能够以佛的视角来看待这个世界。在知晓了这个世界“苦”的本质后，我们的生命就会本能地去趋吉避凶，自然地选择佛陀开给我们的大方向：“我要离苦得乐！”
点击观看视频：六道轮回图
二、看清“漏”
出轮回，
超出六凡法界；
趋向四圣法界，
往生净土。
明白这个真相后，我们就要决定一条理性的道路，时刻记着：我要出轮回，我要超出六凡法界，我要趋向四圣法界。
关于趋向四圣法界，现在大家公认的一个很重要的基本理念，就是“我要往生净土”。因为娑婆是一个有漏的、轮回的世界，而净土是一个由佛的功德力化现的无漏真净的世界。
净土世界的生命不仅没有空间的障碍，也没有时间的障碍，能用天眼看遍过去、现在、未来；而娑婆世界的生命是业报身，结构粗糙，功能性也相当狭隘。
我们现在的众生很难在轮回的世界完成四圣法界的功课的，佛陀教给我们一个办法是先逃出轮回，靠阿弥陀佛的接引到极乐世界，在极乐净土里，我们可以顺利圆满四圣法界的修为。
无漏&有漏
佛弟子要学会的一个最基本、最主要的一个判定，就是“什么是有漏的，什么是无漏的”，能分辨了之后，我们所有的修行都是围绕着这点的。
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