寺院的道气，你能感受到吗？
这个娑婆世界法音的宣流，
当下就是诸佛的事业，
叫“法音所在之处即为有佛”，
说法者和听法者
都现前了佛陀正法的状态。
僧团
的建设是在法中成就的，
按照戒律，按照丛林的规矩，戒有戒学，定有定学，慧有慧学，那作为出家人，就要去做与这个形象相对应的事。这个形象如果是一个壳子的话，我们就要装进与这个形象相匹配的内涵。就像一尊佛像，要把它内外清理干净，用高级的香去熏，用甘露水去洗涤，再如理地装藏，这样的佛像，供奉的人都得到圆满的加持。
一尊佛像，如果圆满具足三十二相，顶礼、供养的人就得圆满；缺一个相，顶礼供养的人就有缺失。所以我们做微信，也有师父经常提醒，图片里的佛像一定要圆满，甚至字幕也不要压在佛身上。
有时候寺院的佛像，哪怕拿笔画一下，也要画一个白毫。没有白毫，佛像就不圆满。众生观想、顶礼，最重要的一个观境就是眉间白毫。甚至佛像有没有座，有没有背光，背光有没有项光，都直接影响观修、顶礼、供养的人。
那作为出家人也是，佛陀教导我们的学处，我们要精进地去学，让自己成为名副其实的出家人。如理实践佛陀的教法，就能够净罪业、积福报，生命就开始有正面的能量福德，能变成人天的福田。然后不共的戒的功德、定的功德、慧的功德，产生五分法身香中的戒香、定香、智慧香，这才变成生命的“戒定真香”。
道场
我们在这个寺院，这个世界给我们这一片空间，我们是用佛法去装藏它的，它是承载着三宝的功德的。
寺院是诸佛菩萨在娑婆世界专门开的一个净土。佛菩萨的悲愿力、福德力才呈现了三宝的道场。我们能知道好歹，能够把它当我们的家、我们的归宿，这是不容易的。
昨天有个人说，他到一个小庙里去吃饭，那个地方虽然破，但是很有道气，很清净。我听了就很赞叹，多看他两眼，研究研究他眉目间有一股什么灵气，他能感受到、捕捉到这个。
寺院再破旧，你要去捕捉它的功德是什么。在五浊恶世，你竟然在一个地方能体验到道气，现在有一句很时髦的话叫“场域”，就是这个场景蕴含的那种气氛、那种能量场，如果在一个破旧的表象下有那么清净的场域，这是再多金银财宝所装潢的建筑都换不来的。
寺院虽然简陋，但是它背后有一种清净的体，这个体能构成我们的三皈体，我们定的体、戒的体；它可以成为众生的解脱体，可以成为我们忏悔业障的对境，可以成为众生的加持处；它可以连通极乐世界，如一朵莲花，可以托扶着我们进入佛国。
——三参法师
