双春之年，碳基生命如何迎来新生？

世间人看世界是二元的。在这个二元世界里，有真实的悲、真实的喜、真实的愿望、真实的苦难。这些因缘生灭的假象，铺满了这个世界。你说它不对，它又那么真实，阳光打在脸上热辣辣的，风吹到脸上冷冰冰的。

我以前没学佛的时候，就被这“真实”的东西困着。那种苦，苦得让你无缝可钻，因为无明的壳就是没有缝的。在这个二元世界里，你的福报不会让你有无尽的财富去挥霍，有限的福禄寿让你举步维艰。你拥有的任何东西，无论是物质财富，还是生命精力都是有限的。想笑，你的气也很短；想哭，你的泪也很浅。一个二元世界的生命，上不了天、入不了地，如同一潭死水里的蜉蝣，生命渺小且短促。

在二元的世界里，这些有没有解药？没有。但古人给予了我们大道的学问，能让我们从二元的世界进入大道的世界。“道可道，非常道；名可名，非常名”，就是这真实之名、这不可言说之道，让我们的心灵有了更广阔的空间。

二元世界里，哪有什么心灵呢！数理化的世界跟心没有关系的，你一说心，他就觉得是主观的。在追求客观的世界里，“主观的”都要靠边站。但这世界真的是物质决定的吗？物理学家发现了量子，发现构成世界的最基本元素是能量体，物质只是能量的一种形式。那能量又受什么影响？受意识影响，所以最后还是证明了心的作用。

中西方都在探索这么一个问题，为什么西方哲学能产生科学，产生严谨逻辑，产生当今的主流文明？东方哲学为什么就产生不了？很多哲学家都困在这里。所以我们现在面临的问题就是，我们的文化自信怎么产生？这个五千年的文明，你自信的体系是什么？这个问题，如果不置于“大道”的智慧下，就没有办法回答。

东方文明不是不会玩数理化，中国古人所讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，以及四仪、六爻、八卦、六十四卦，甚至能纳含时空。我们的数学、天文、工巧明，在几千年的人类文明史上都没有差过。但为什么中国的发明家都在这里止步了？

因为他们看到了它的隐患。这些还是二元世界的，是“物”的层面，人不能陷于物质世界，不能玩物丧志，人的志向一定要回归于大道系统。这就是中国人的价值认知，它必定是要皈依到“一”里。所以，中国的各行各业都是以“载道”为己任。

这也是东方智慧具有的现代价值，它能够避免物质的危害作用于这个世界。人类需要东方智慧，不能一意孤行地将一切都掷于这个二元世界。

我们问问自己，学佛到现在这么多年，如果再选一遍，我们是当科学家、物理学家、化学家，还是当一个佛教徒、修行者？我还是要当佛教徒。如果让中国历史再选择一遍，我想，中华民族的智者们还是会选择这一条回归大道的东方文明之路。

那么，我们的文化自信该如何产生？自信的体系又是什么？中华民族伟大的道学系统、大智慧系统，不是所有子孙都能了解的。通过好好地闻思修，我们能逐渐恢复文化自信。这份文化自信不分职业，不论你身处哪一个行业，如果能把佛法不共的智慧融入其中，去帮助社会，那你就变成一个菩萨了。

这份文化自信也不分民族。它不是狭隘的一个民族的文化，它属于整个人类。你不能将数理化就界定为西方的文化，将道学系统就界定为东方的文化。就像近代一位著名的德国哲学家海德格尔，他虽然不会中文，却能解释老子的《道德经》。所以东方人不一定懂得东方智慧，西方人也不一定不懂东方智慧。

这个时代，人类需要东西方两种文明的整合，既需要二元的昌盛，也需要一元的归属，以此构建起生命价值观。这关系到每一个人，每个人把这个问题想通了，文化自信就回归了，我们就能同时享受现代文明和古代文明，既在当下的生命里过着禅悦人生，又在极乐世界有一个归宿。未来的光明跟当下的光明是不矛盾的。

这样，我们每个人就能“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”，那就是吉祥人生。这样的人生、家庭、社会，一定是充满正能量的。

虽然2024年又过去了，

2025年又来了，

但时序轮转本身并没有什么意义，

就看我们给它赋予了什么意义，

这才是最重要的。

我们的新生不是在日历中寻得的，

一定是从心灵上获得。