恭迎六祖惠能大师圣诞 | 每位菩萨，都有这样一种精神

唐朝是中华文化最为鼎盛的时期，然而生于大唐盛世的六祖大师，从小接受的却是这样的教育——远离功名利禄这些虚无缥缈的东西，做个实实在在的人。

在那个大家都追求功名利禄的时代，他家祖训却是要求子孙不读书、不经商、不做官，安心做个打柴人。 

他在家时候，就能够不畏艰辛。当别的小孩子都去读书、被家里宠爱的时候，他就已经挑起了养家的重担。小小年纪，深山里砍柴，挑着运下山，吆喝着去卖，然后换几文钱，再去买米，给妈妈过日子。这么勤劳的一个小孩，天地善神喜欢他、怜悯他，也加被他。

虽然还没有接触佛教，但是他有无我利他、忍辱精进的精神，他的生命里流淌着对生命的感受、悲悯和责任，用自己的良知去展现生命的状态。

所以对他而言，挑水打柴都是修行，他很早就在修行了，因此一听《金刚经》“应无所住，而生其心”，就能体悟大道，一悟千悟，一悟到底。

“应无所住，而生其心”，就是不住色、声、香、味、触、法而生其心，把心中的垃圾全部倒掉。我们每个人的心，都是《金刚经》里所讲的“金刚”，但是我们的这个金刚被垃圾埋没很久了。眼、耳、鼻、舌、身、意六根，色、声、香、味、触、法六尘，还有太多的虚妄虚荣，这些负累埋葬了我们的金刚性。

为什么在大唐盛世，恰恰是位一字不识的人体悟了这种大智慧？因为识字不等于有文化，有文化不等于有智慧。六祖大师说，“诸佛妙理，非关文字。”智慧跟文字没有关系，没有智慧，读经千遍是被经转，若有智慧则能转经，“若能转物即同如来”。