迷失的人，生命是被消费的状态，处处执着，处处沦陷

我们的人生到底什么是有价值的？迷失的人生是没有价值的，觉悟的人生才有价值，因为迷失是有漏的，觉悟是无漏的。

觉悟从哪里来？从听闻正法里来。迷失呢？从我见、人见、众生见、自我陶醉里来。我们这个虚假的外壳如果不剥掉，不审视自己，就不会发现生命里有价值的东西。

如果我们觉悟了，有了正觉，我们的眼耳鼻舌身意对色声香味触法都会发生奇妙的转变。这样的生命，就是一场收获，一场供养，一种法喜禅悦。不仅自己法喜禅悦，还可以供养祖先，光宗耀祖，甚至也有了祝福天下的能力。

一个迷失的人，深陷在眼耳鼻舌身意、色声香味触法中，深陷在分别意识里，这样的生命是被消费的状态，是有漏的状态，处处执着，处处沦陷，所以就变成了生死苦海。

作为人，我们如果只追求衣食住行，满足于这种最低的社会保障，我们是逃不掉生老病死这个生命的自然现象的。如果我们想在此生几十年就完成人的进化，学佛就是最快的方法。

当我们开发了佛性，有了觉悟，我们的生命自然就会被正觉化腐朽为神奇。从生物学意义来说，我们这个身体是大虫聚，没有多大价值的。但是当我们提升了人格，有了道德，有了学问，甚至有了“神性”，那还了得呀！

甚至说哪怕修行人圆寂了，大家朝拜他的灵塔、舍利，都是吉祥的。因为他已经从普通人升华到觉悟的人，他的生命已经超越了生老病死。这时候，所有跟他有关系的都带着这种特质和功德，都会启迪我们的生命，帮助我们的生命进入良好的轨迹。

从一个生物学的人进入道德层面的人，然后进入“神圣”的人，这就完成了一个人自我生命的“进化”。什么叫修行？就是自我生命的“进化”，不要在几百万年、几千万年里完成，而是当下的身口意就要这样去完成。