师父圆寂前曾开示说:狐狸来咬了,乌龟把头缩进去,前后脚、尾巴都要缩进去。如果缩在佛法里面,戒定慧之中,能住在戒定慧里,你就有“常乐之铠”,不为无常之狐所吞。
现在无常之狐越来越强大了,邪知邪见,甚至有的还带着一种强大的科技,如洪流般吞噬而来。这个时代要想修行没有手机是很好的。
手机内各个系统都是专业设计,源自生活却又有艺术升华,而且是从众多的项目中筛选出来的,最能调动人的情绪,只要看就无法抗拒,除非不看。
我们人哪,有七情六欲,有大脑,有脑神经、有脑垂体分泌什么,有淋巴系统等等,太多个系统,我们都掌握不了。在面对手机时也无法掌控,看了悲伤的,刚一哭,马上看到一个搞笑的,“噗”就笑起来了,控制不了。你会受它影响,它设计的搞笑组合拳打过来,你马上就笑了;一个悲伤的组合拳打过来,你马上就哭了。
电影里的东西也都是有固定模式的。在影片的第多少分钟是进入什么阶段,多少分钟是什么阶段,这个片子有多少个哭点,有多少个笑点,全部都是制造出来的。讲相声的也是,有多少个包袱,都设计好的。
我们要怎么样清心寡欲,才不会被它所扰动;一部手机,就是这世界强大科技力量的一个缩影。自己这个戏还没演好呢,你还没有资格参与到任何的一个小戏里面去。
我们学佛、出家这么多年,“金刚总持”是什么不知道,手机总持应该知道,就是“轮回总持”。能把轮回总持放下,能规避轮回总持,就还有点希望。手机管不住,是没有希望的。吃着三宝饭睡着三宝床,你的手机还充着三宝的电,身、口、意都浪费在里面,只要上到世间网上,一天就废掉了,人所有精气神都会被榨干。
现在,寺院晨钟暮鼓的约束,能约束到大家吗?希望我们要有这个自觉自省自救的能力啊。否则刚刚靠睡觉补回来的精气神,大脑稍微好一点,有一点轻安了,手机一刷一点又没了,生命的精华又耗失掉了。
人如果精气神都弱了,生命就已经碎片化了,什么打坐,思维法义?你还有这个精力吗?
思维法义、打坐,那是很奢侈的!四大调柔,精气神充满才能干这个的。这是《药王菩萨本事品》里面讲的,那都是以法供养诸佛,以智慧的火焰燃烧供养诸佛,那点生命的精华都耗掉了,哪里还有智慧火焰?
所以,手机能控制住就有希望,就有正法。寺院围墙再高,能围得住信号吗?能围得住人心吗?我们的散乱,我们的昏沉,手机是很主要的一个源泉。
到佛学院也是,我就会打听那里学生的手机控制得住吗?说控制得住,我就放心了,至少大家是清净的。佛学院里课程排得那么紧,我们已经修行了,也需要那样紧凑一点,也要有老师管的。
所以,在佛学院能管控住手机,也是很重要的一个考验;戒场就更不用说了,哪个戒场不收手机的?一个月没有手机的日子是多么清净呀。所以佛弟子最直观,没有手机,做任何的羯磨都成立,手机一发就啥也管不住了。
我们在清净的地方,有汽车一发动,就能闻到尾气。但是你要在城市里,哪儿闻得到尾气啊,你就在尾气里,你还闻到尾气吗?我们出家人也是,你一清净的时候,就知道,一个手机就能让这个气场乱了,人心乱了。
对世间来说,人人有手机,家家有手机,但是也要看情况的,要讲正规话题了,或者公司里开会了,还会有人刷手机么?这还是不行的。刷手机是个态度问题。什么时候能刷,什么时候不能刷,也是要知道轻重缓急的。
所以大家共同修学的时候,手机要控制一下,常住替你们保管一下。好好学。接下来还有很多内容,都很丰富的。一个寺院处在这样的学修状态,这是莫大的福报,大家要珍惜。
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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