你可以躲过阳光，但是躲不过佛光

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海公法师作的这个《文殊菩萨祈请颂》，当下直指心性，从诸佛到众生，一切都是现量。只不过诸佛的现量是无上正等正觉的现量，众生也有正觉，但众生既不正等，也不无上，并且这个正觉时有时无。

“诸法现量境”，这第一句就亲见文殊菩萨的面目，跟文殊菩萨见面。如果懂得了这个“诸法现量境”，你无论在哪儿，都可以见到文殊菩萨；如果不懂，即使到了五台山，也不会知道文殊菩萨在哪里。

这就是学佛法的好处，懂得佛法了，懂得修行了，你就不用买“机票”或“高铁票”，也就是古德所说的“不需要费草鞋钱”。因为无论你在哪儿，佛菩萨都跟你在一起。

若你认得佛菩萨，佛菩萨随处都在，如月映千江，尽虚空遍法界。你可以躲过阳光，但是躲不过佛光，因为阳光有障碍，而佛光是没有障碍的。

所以，训练有素、念佛娴熟的人，就可以下地狱度众生。为什么？因为虽然地狱对苦难众生来说是深重恶业的果报显现，苦难很猛烈，但对于会修行的人来说，叫“幽幽铁围山，不能障佛光”，再深重的恶业、再苦难的场地，佛光皆无障碍，叫“无量光无量寿”。

“无量光”是无隔无碍，遍一切处；“无量寿”是遍一切时空。所以，念佛念得好的人可以知过去、现在、未来，因为佛光是遍照过去、现在、未来的。于时间没有障碍，于空间没有障碍，这多少神奇啊！

我们来五台山就是专门学习这个的，学习好了，就“毕业”了，可以下山了。处处五台山，自性五台不隔毫厘；处处亲见文殊菩萨面目，诸佛毫光处处可以照见你，给你灌顶。