出关二十六周年纪念日：一灯破暗，万古长明
乙巳年-四月二十八
一灯破暗 万古长明
出关二十六周年纪念日
三年，
山门紧闭，松风寂寂，
双手合十，一袭衲衣，步入关房。
临行前，他思维着阿弥陀佛的意义："阿弥陀佛无量光无量寿，什么是无量光？什么是无量寿？"
而后，木门合上，
一隔便是三年春秋。
山中岁月，不记寒暑。
有人问："师父闭关，究竟修什么？"
闭关处，发愿中
Namo Buddha
Namo Dharma
Namo Sangha
❝
宁舍生命，不舍三皈依
❞
在家做居士时，我是专修净土，出家后我师父又是净土成就者，所以很自然这三年闭的也是念佛关。虽主修念佛，但三年里我几乎每天不辍在做的一件事，就是等到夜深人静时，虔诚地祈祷佛菩萨，然后发愿：无论以后遇到什么样的境界，永远不退转对三宝的信心！
生命有了三宝才有了希望啊，才变得有乐可谈。有了三宝，生命才会不是一个死结，生命与生命间才能有美好的关系。
一个人对三宝是要生起真实的感恩和受用的。哪怕念佛，也要对佛有信心、对法有信心、对僧有信心。但如果不花大量的功夫去发愿、观相续，给它加油、培养它长大，这个信心是很脆弱的。所以，对自己强调又强调：一定要坚定对三宝的信仰啊，要刻骨铭心地记住自己该往什么方向走。
Namo Buddha
Namo Dharma
Namo Sangha
《维摩诘经》云："随其心净，则佛土净。"
师父闭关，非为逃避世间，
而是于方寸之地，照见十方世界。
闭关不仅仅是指住茅棚、住木头房、住石头房，一生你能沉浸于悲心当中，这就是闭关啊。你能在清净正见里，不舍清净见而行持一切法，这就是闭关，这样才会比较圆满。
A retreat is not merely about swelling in a thatched hut, a wooden cabin, or a stone house. If, throughout your life, you can immerse yourself in bodhicitta (the mind of great compassion), that itself is a retreat. If you can abide in the pure and right view, and uphold all dharmas without abandoning pure perception, this is retreat. Only in this way can it be truly complete.
我们在善知识的摄受之中不乱跑，安住于善知识的摄受之中不去攀缘，实际上就是一种隐修，就是一种闭关。如果我们东张西望，这样的缘起就破坏了，就不清净了。哪里有冤亲债主啊？就在这里。
When we remain under the care and guidance of a virtuous teacher without scattering our focus, steadfastly abiding in their guidance without restlessly grasping after external connections, this is actually a form of hermitage, a form of retreat. If, instead, we let our eyes wander here and there with scattered attention, such original condition becomes disrupted and impure. Where are the karmic creditors? They are right here, in this very mind.
平时我们很少讲这些，但实际上作为出家人，能够止心一处，这种受用是非常大的。所以我们要能安在一处，安静地、平静地过着丛林的生活。
这种生活实际上很重要，别看它简单，师公悟公上人讲“出家人一天会过，天天会过”，周而复始，过百年也如一日。当你不停地重复这个简单的时候，你的精神世界就不会紊乱，生命会变得非常有规律，在这种规律中，生命就能有所积累。
Namo Buddha
Namo Dharma
Namo Sangha
出关时，万象新
{ 四月二十八 }
出关后，恩师悟公上人开始让我主法蒙山。对于蒙山我之前并没有学过，只是作为侍者在师父边上旁听过，但师父总说“净庆做蒙山是有效果的”，师父认同，我就不能推脱。
第一次主法前，我跪在师父面前，请求加持。师父提笔给我写了八句话：
容颜甚奇妙，光明照十方，
我适曾供养，今复还亲觐。
圣主天中王，迦陵频伽声。
哀悯众生者，我等今敬礼。
前面四句偈正是药王菩萨燃身供佛，命终之后复生日月净明德佛国，再行供养时赞叹日月净明德佛的。
我就把这八句话揣在怀里，带着师父和药王菩萨的加持，开始了有生以来的第一次蒙山。
“全身心地燃烧，将生命的热量供养给三宝和众生，这是积功累德最快的方式。”这就是这八句话带给我的启示。
Namo Buddha
Namo Dharma
Namo Sangha
纪念日，续心灯
{ 四月二十八 }
今日，师父出关纪念日。
一个人学佛能够有三年多的时间，拥有一个安静的空间，放下万缘畅游在佛的智慧海洋里，同时有人加被，有人护持，这确实是佛弟子非常渴望的殊胜顺缘。
但是越是在这个过程中品尝到了佛法的味道，越是会有一种本能的想法，要将这个味道与大家分享。
虽然走过了千山万水，但闭关房中的幽静与清凉才是心中去处。如果说闭关时的那种不动是遨游在佛的智慧海里的动；现在弘扬佛法的动，就是为了带领大家去体验佛陀不动的智慧，不变的大爱。
动中有不动，不动中有动
现在虽然在走动，
可能也是在闭关
——与大家分享体解大道的关。
Namo Buddha
Namo Dharma
Namo Sangha
师父出关，为众生点亮一盏心灯。
此灯不灭，照破千年暗室；
此心不改，万古长明。
清晨，钟声依旧，山门依旧。
师父或静坐禅堂，或漫步庭院，
而弟子们只需记得——修行不在他处，就在当下。
一灯能破千年暗，一念可觉万法空。
师父出关纪念日，
愿众生皆见本心。
英文翻译：智航
