为什么打坐之后要念咒？

我们念的大悲咒是八十九句的，最后五句是“声闻胜庄严娑婆诃，金刚胜庄严娑婆诃，摩羯胜庄严娑婆诃，唵 跋阇啰室哩曳娑婆诃，唵 度宁度宁迦度宁娑婆诃”。

我们出家人依戒修行，表现出来的这个声闻形象，叫“声闻胜庄严娑婆诃”；我们听经闻法、参禅打坐，体悟的那个智慧，祈祷佛菩萨加持的那个智慧、金刚体性，就是“金刚胜庄严娑婆诃”；我们打坐，禅堂里直指人心、教外别传的那个，就好像在法性大海里畅游的摩羯鱼一样，叫“摩羯胜庄严娑婆诃”。

所以，我们为什么打坐之后要念咒？就是静下来之后，要摄持在佛的咒语里，摄持在总持里，来庄严这个“摩羯胜”。以后我们在道场里修行就不会走岔路，就不受里面的、外面的魔扰。

在这个摩羯部里面修得很清净，就能净化业力的，能把我们凡夫贪嗔痴的罪业迅速净化，能保护我们修行不受业力干扰。

最后一句“度宁度宁迦度宁娑婆诃”，就是一切众生都能处处解脱。只要我们接触佛法，只要跟文殊菩萨有缘，能够来到五台山的，解脱是有方法的。

所以，我们打坐之后念咒语，这很重要。咒语叫“总持”，就是再总持到这里来。因为我们刚一定，然后一念佛咒，就又全收到佛的咒语里了。我心佛心，佛心我心，回归到这个咒的大总持中。

以这样子的心为众生皈依就不一样了，所以，每次我们在这个时候念皈依，所有身心世界一切众生，各人堂上历代祖先、历生父母，累劫冤亲债主；四生六道、九幽十类，法界一切如母有情，这个时候在这个大总持中来皈依，那可是不得了的！

这样才跟五台山相应，文殊菩萨祂老人家是到娑婆世界来开净土的圣者啊，所以我们弟子们所做的，也是对文殊菩萨的一份虔诚的供养。