芒种 |如此耕种好了的田地，定会结出不死之果
芒种农人处处忙，弥陀一句未曾忘。
年丰霉雨抽苗早，岁稔和风吐穗芒。
耕种耘田终是苦，秋收冬熟聊安康。
娑婆岁岁皆劳力，净土时时最吉祥。
——普能嵩禅师
绿阴酣露，麦黄梅熟，又是一年芒种。至此到夏季第三个节气，仲夏时节正式开始，多雨的黄梅时节到来。
“芒种”一词最早出自《周礼》中的“泽草所生，种之芒种”。“芒”指的是金色的麦浪已走向成熟，将迎来收割；“种”则代表稻谷，播种的时节到了。
《月令七十二候集解》中解释道：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”意思是有芒的麦子应该收获，有芒的稻子也需尽快播种。
芒种芒种，连收带种，这是一年中最忙的季节。农人们此时注定不得清闲，所以芒种又被称为“忙种”。
“芒种不种，再种无用”。
暇满难得，时不我待，
珍惜当下，知行合一，
便能“种瓜得瓜，种豆得豆”。
Grain in Ear
大愿法师芒种养生方
芒种时正值南方梅雨季节的到来，很潮热，易发霉。此时心血不足的人，可以借助芒种这把“天之大火”来点亮心火；心脏功能不太好的人，可以借助芒种这个节气，让心脏功能旺起来。
四物汤，是千古的补心血名方。
当归10克、川芎8克、白芍12克、
熟地12克，用水煎服。
一日三次，早中晚空腹时服用。
对于身体健康的人只吃一副就好了，并且能够帮助我们延缓衰老。心脏功能比较弱的人就可以多吃几天，在这个节气里面吃都可以。
Grain in Ear
芒种忙种，佛陀也耕种
佛陀在世的时代，曾经有在家耕种者不理解佛陀游化讲法，对佛陀说：“我有得吃，是因为我耕种了田地，你也应耕种。只有劳动后，才有饭吃。”
“我也耕田种地，只有劳动后，我才享受饭食。”佛陀回答道。
“你说你是一个耕种者，但是，我们并没有看见尊者你的犁具、牛轭、耕牛及牛鞭。”婆罗门迷惑不解地说道，“请告诉我们，你到底怎样耕田种地？”
Grain in Ear
佛陀回答道：“信为种子，戒为雨水，慧为牛轭，中道为犁具，意志为缰绳，静念为牛鞭。言行谨慎，饭食适量，以真诚去除杂草，以禅定达到圆满的解脱。精进为载物大白牛车，载至苦尽乐生的涅槃之境。如此耕种好了的田地，定会结出不死之果，获得彻底的自在。”
人生路上，愿每一位佛子，都能以信心播种菩提种，以精进心浇灌菩提苗，以勇猛心割除无明草，如此有朝一日终会圆满收获菩提果。
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
月明天心
