《法华经》中有一位非常重要的大菩萨——药王菩萨,祂是施与众生良药的菩萨,是救治身心病苦的菩萨。《药王菩萨本事品》就讲了药王菩萨的修法——发广大悲愿,上供诸佛,下化众生,舍身命以精进。
天台智者大师就是在读到《法华经·药王菩萨本事品》中的“是真精进,是名真法供养如来”时,豁然开悟,证得了法华三昧,叫“灵山一会,俨然未散”。佛的境界,既没有过去、未来的障碍,又周遍于过去、现在、未来。一时佛在,这是不可思议的。
所以,智者大师与他的师父慧思大师一见面,慧思大师就跟他说,我们灵山一会,今天又重新聚会了,都是从灵山上来的。当智者大师把证得的这个向师父汇报的时候,师父说:“非尔弗证,非吾莫识。所入定者,‘法华三昧’前方便也;所发持者,‘初旋陀罗尼’也。纵令文字之师千群万众,寻汝之辩,不可穷矣!于说法人中,最为第一。”
什么叫“旋陀罗尼”啊?就是你的修行有中心思想了,诸佛的光明你都现证了,从此一切法皆是方便啊!上与诸佛是相应的,同一慈力,下与有缘众生同一悲仰,这个契理契机,毫无偏差的。
只要我们观想顶戴药王菩萨,随喜、随学祂,那我们也是在行药王菩萨的修法一样。我们在三宝地里所做的一切,都是上供诸佛、下利众生的事,都是在随学药王菩萨的修行。
我们越是无私,才能与佛法越相应。药王菩萨天天在燃烧身体,不是拿火烧,而是用智慧火、福德火在燃烧。菩萨行诸善业,修诸功德,是用这种功德业在自我燃烧。
菩萨因发菩提心,燃烧自己,为世间除去一切灾难,接引众生出离一切烦恼,专一其心,利益众生。如此践行佛道,与佛相应,自性光明才会彻底觉悟,才能回归生命的本源。
这是菩萨给予我们生命的启示,也是生命真正的价值和意义所在。
所以,每一位佛子都要发菩提心,发药王菩萨的心。只要我们善用其心,一点一滴的功德都可以融入药王菩萨的功德大海,我们都可以尽情地“遨游”在药王菩萨的功德海中。
心能成就一切法,我们的心随喜菩萨,就能成为菩萨;我们的心忆念佛陀、愿生净土,就能得生净土。
清凉寄语
—— END ——
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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