今天，恭迎地藏王菩萨圣诞｜见闻瞻礼，增福无量
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农历七月三十
恭迎地藏王菩萨圣诞
农历七月，被称为“孝亲报恩月”。
七月十三，大势至菩萨圣诞。大势至菩萨为超度双亲，头顶父母遗骨修行；
七月十五，盂兰盆节。目连尊者为救母得脱三途，于解夏日广施僧众；
七月三十，地藏菩萨圣诞。地藏菩萨无量劫来，救拔母亲，更累发重愿“地狱不空，誓不成佛”。
整个七月，诸佛菩萨向我们密集示现了“孝”的深意，它不只是生前的承欢膝下，光耀门楣，还有逝后的究竟离苦和超拔。
在佛教中，《地藏经》是流传甚广的一部经典，地藏菩萨是佛教中“孝”的代表，祂与我们恩深缘重，是引领我们修行的典范。
《地藏经》的缘起，就是佛陀为报母恩，升忉利天为母说法，以自己觉悟的真理供养母亲。
在地藏菩萨的故事里，无论是显现为婆罗门女，还是光目女，祂总是化现到普通人家，以自己至诚的孝心，救脱父母。即使不能在父母在世时劝化他们，也会在父母往生之后，以三宝为对境，布施家财、设斋供养，使其脱离地狱之苦。甚至为救父母更发广大誓愿，要度尽一切罪苦作恶众生。以此因缘，《地藏经》被称为“佛门孝经”。
《地藏经》中，盛装温情，源于菩萨悲愿，也源于佛陀的嘱托。
根据《地藏经》中记载，地藏菩萨受释迦牟尼佛托咐，在释迦牟尼佛寂灭后至未来弥勒佛降生前这一段无佛世界里，担当起教化六道众生的重任。
地藏菩萨以佛法身的功德，以报身的愿力，安住在我们这个生灭的世界，上启释迦佛陀的教法，下至弥勒佛成道，于此中间住持佛法，救度众生，作冥阳教主，其地位相当于“代理佛”。
菩萨听了释迦牟尼佛满含慈悲的咐嘱——“涕泪哀恋”，既为佛的悲心所感动，也是对佛陀的难以舍离。不想让佛陀离开，又不想让佛陀不放心，所以涕泪交零中一连三遍地向世尊保证，在佛前立下广大誓愿：“为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”
▲莫高窟第384窟 地藏十王图-五代
地藏菩萨代表什么？地藏菩萨代表僧宝，佛陀入灭了，把法咐嘱给地藏菩萨，所以现在地藏菩萨是人天教主、冥阳教主，不但管人间，还管三恶道，六道一起管。地藏菩萨恒现声闻形，现出家人形象，手拿锡杖，圆顶方袍，袈裟披身，“明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门”。
地藏菩萨代表法身佛的状态，只要有一个众生在无明状态当中，祂的工作就没有完成。《地藏经》里讲“地藏菩萨曾经做等觉菩萨，不可称计”，地藏菩萨用佛法的术语来说是“等觉”“等持地”，不仅境界上达到等觉、等持，祂的大悲愿力永无止尽，地藏菩萨具足无量无边的福德。
《地藏十轮经》云：佛言：“善男子，假使有人，于其弥勒及妙吉祥，并观自在、普贤之类，而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养、求诸所愿，不如有人于一食顷，至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿速得满足。所以者何？地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足，如如意宝，亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿、大悲、勇猛、精进，过诸菩萨。是故，汝等应当供养。”
念十方诸佛菩萨名号功德，没有念地藏菩萨名号功德大。为什么？因为地藏菩萨“众生度尽，方成菩提，地狱不空，誓不成佛”，这是祂的本愿，地藏菩萨的愿力没有穷尽。
地藏菩萨灭定业真言
唵 钵啰末邻陀宁 娑婆诃
地藏菩萨是果地的，“地藏”是诸佛菩萨的功德宝藏，所以地藏菩萨有灭定业真言。地藏菩萨来到这个世界，就是专门转定业的。谁能灭定业？大福德、大威德、大智慧者，可以转众生的业。地藏菩萨因为有大智慧、大福德，所以可以灭定业。
佛讲因地的时候，我们要怖畏因果，因果不能错，但是佛陀讲到果地的时候，诸佛果地的威德可以改变众生命运。所以地藏菩萨有“灭定业真言”，一个人哪怕定业就要现前了，持诵灭定业真言，还是可以把它转掉。
我们生生世世造作的都是轮回的因，为什么能出轮回？因为佛的威德力，佛接引我们往生。那我们过去无量劫的恶业到哪去了？佛给我们承担了，这就叫“带业往生”，佛把我们的业担过去了，佛慈悲的威德力让我们往生。《地藏经》里写得很清楚：看你越背越重，脚在泥泞中越陷越深，地藏菩萨把你的业背到自己的身上。
经典记述
“是等辈人，如履泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。”
—— 《地藏经·利益存亡品第七》
▲莫高窟第205窟 药师、观音、地藏三尊
有人问：“既然说因果不虚，那怎么度？”因果不虚，佛力是不是因果？法力是不是因果？所以当众生恶业遇到殊胜的佛力、法力加入的时候，众生的这个业因果报就会改变，这叫“法力提携”，这个法力不思议、慈悲无障碍。所以诸佛有救度众生之大悲愿力，这个心、这个咒就是佛的心、佛的愿。
此咒为《陀罗尼集经》所载，是地藏菩萨法身印咒，因其有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业的效验，翻译为中文后即称为“灭定业真言”，诚心诵读此咒可以消灭罪业，接受地藏菩萨大愿力的能量，除去黑暗业力、沉重习气，转危为安，延年益寿，重病除愈。
敬礼慈尊地藏王
神咒善能灭定业
普救无边五浊苦
绍隆三宝种不断
农历七月，
充满欢喜和温情。
诸佛菩萨种种示现，
为我们证明了，运用佛法，
不仅可以利益现生父母，
救度超拔我们过去累世的父母，
也可以改变我们自身的命运。
虽然今天是孝亲报恩月的最后一天，
但菩萨的悲愿也时时提策我们，
念恩报恩，没有终点。
值此殊胜日，
愿见闻者皆得菩萨加持，
生起利益一切如母有情的殊胜菩提心，
勤求佛法，自利利他，究竟解脱。
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
