聊一聊文殊菩萨手中的，大宝剑~~

文殊师利菩萨，简称文殊菩萨，也称文殊师利法王子。是无数佛、菩萨的老师，被视为智慧的代言人。他也是是佛陀的大弟子，智慧、辩才第一，是众菩萨之首，称“大智”，并且手里常常拿着一把慧剑。

儒童文殊，是文殊菩萨的五个化身之一，又称“妙吉祥”，右手拿智慧剑，表斩断一切无明、烦恼；左手拿莲花，莲花上平放着般若经典，代表诸佛的智慧。儒童文殊的形象体现了圆满的慈悲和智慧，同时也说明，菩萨不失童真善心……

儒童文殊就是小孩子的形象，有儒童文殊智慧的陪伴，佛子们才能真正意义上的幸福成长。那么，儒童文殊的慧剑，到底有啥深意呢？

《华严经入法界品》中，善财童子参访文殊菩萨。文殊菩萨告诉他，学习普贤行最基本的方法，就是参访善知识。

善财童子很为难，告知菩萨，他不知道怎么参访真正的善知识，也没有能力分辨善恶。文殊菩萨指点善财童子“参访第一义”，亲近善知识，应该把心力专注在善知识的德行和特长上，学习善知识的优点，杜绝评判过失和挑剔弱点。

于是，善财童子遍游诸国，历访夜天、天女、婆罗门、长者、树神等五十三位善知识，听受种种法门。目的就是为了折伏我慢，远恶循善。

最终，善财童子到达普贤菩萨的道场，成就圆满佛果后，投到观音菩萨座下。在这善财童子五十三参里，文殊菩萨的提点，就像将一把慧剑交到了善财童子手里。

菩萨在因地时，发心和立愿很重要。发什么心？发菩提心，自利利他，求佛慧，趋解脱、近善远恶。所以，右手持剑的儒童文殊也在告诉佛子们，剑乃利刃，握剑即要握善，对不对？

据说维摩诘是金粟如来的化身，金粟如来之智，惟文殊菩萨能知能解。他们一问一答，席坐论道，便有了历史上的《维摩诘所说经》。《维摩诘经》中，维摩诘生病，佛陀付嘱座下十大弟子和五百声闻弟子前去探病，却没人敢站出来。因为维摩诘即便是在病中也不忘论道，弟子们都曾在辩论时吃过败仗。

最后，文殊菩萨自告奋勇，带了法自在等三十一位菩萨前往。八千菩萨、五百声闻、百千天人知道了，都想亲临现场：“今天二大士共谈，必说妙法。” 于是一大群弟子浩浩荡荡都跟着去了。

文殊菩萨询问了维摩诘的病情，维摩诘的回答处处尽显佛理。话题转到如何入“不二法门”时，法自在等菩萨都是以“二”来说“不二”。维摩诘又问文殊菩萨，文殊菩萨回答：“如我的见解，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，这才是‘不二法门’。”

文殊菩萨说完，反问维摩诘:“现在换我来问你，菩萨是怎样入‘不二法门’的?”维摩诘默然无语。众人皆愕然，唯有文殊菩萨赞叹说：“善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。”

诸位菩萨以“二”来解释“不二”，便有了“二”与“不二”的区别心；文殊菩萨看出“不二”无法可说，不能从言语问答中辩清。此理虽妙，但文殊菩萨亦留下了一丝破绽，就等维摩诘来看穿。

果然，以维摩诘的慧眼一看便知，他默不作声，真正是无言无说，不二法门了。这一场文斗，看起来是维摩诘赢了，其实也正是文殊菩萨智慧威德发挥至极的表现，文殊的大乘空义，就是不著“空”、不执“有”的“不二法门”。

在世间上，首先要承认有世间法的“二”分，即有一有二、有善有恶、有得有失等事实。之后，就进入更深层次的“不二法门”。

就像现在天真烂漫的孩子，他们看待事物的方式，也会经历一个变化过程。年轻气盛时，看山是山，看水是水，是非曲直泾渭分明；随着年龄增大阅历变多，发现山不是山，水不是水，世间种种无非缘聚缘散；伴随对人、事、物深奥的洞察，发现山还是山，水还是水，什么也没有洒脱自在，最终什么也不会计较。

话说回来，儒童文殊叮嘱佛子们，当有能力持住剑以后，该如何御剑呢？靠“不二”的大智慧，不极端、不纠缠、不偏执，兼顾细枝末节与事物全貌。

《大宝积经》一〇五卷中就有“仗剑迫佛”一章：灵山会上，五百名比丘在证得宿命通后，看到自己前世中，曾造了极重的罪业，不禁生起极大怖畏，再也不能继续修行。

文殊菩萨察觉到这种动念，突然起身，手执利剑越过大众，到了佛陀尊前，竟举起剑就要向佛陀刺去！这时佛陀止住文殊菩萨说：“你要刺我，当然有你的理由，而我亦不怕你来刺，但是希望你且慢一步，先想好刺我的善巧方法，再来行刺不迟，你认为怎样？”

文殊菩萨止步沉思，佛陀又说：“世间一切诸法，都是如幻如化的。人和我的生命体，亦复如幻如化，则你所执剑欲杀何人？将来又会受到怎样的殃报？唯念人我之性不可得。”

时五百比丘在旁，当下了达，罪恶之性本来空寂，对过去世所作的重罪，何必作无谓的忧悔！于是皆证得无生法忍。

文殊是大光明大智慧的菩萨，手中所持的利剑，并不是要真正伤人，“刀的本意不在于杀，而在于藏。”佛陀与文殊开示的，正是宽恕的力量，为了使众生觉悟而使用的善巧手段。

伤害，不管是别人给予自己的还是自己给予自己的，永远都像一把剑插在自己心头。往外，伤人；朝内，害己。利剑袭来，面对伤害，宽恕是一座桥，宽恕别人，就是宽恕自己。宽恕，可以将百炼钢化为绕指柔。

剑者，敢为天下先。出剑，亦是藏剑。伤害，只为你能逆光成长。与其斤斤计较，不如大度宽恕。只有放下过往，与自己和解，活在当下，才能通往更博大的世界。善用宽恕之道，才有力量去传递爱，传播光明。

文殊菩萨剑藏偏锋，诉说的是不可思议的大智慧：宽恕、慈悲，得大清净，得大自在。

祈愿文殊菩萨慈悲加持佛子们在成长的每一天都能收获安乐与法喜；

祈愿文殊菩智慧加持佛子们获悉心中浩瀚的宇宙与无尽的光芒；

祈愿佛子们无论在哪里，手持智慧的宝剑，斩断困惑与人生的烦恼；

让我们齐诵文殊菩萨心咒，感念文殊菩萨的智勇与我们常伴： 

嗡

阿 惹 巴 匝 纳

德 德 德 德 德

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