福禄寿的“晴雨表”

我们中国文化里讲“精气神”，“天有三宝日月星，人有三宝精气神”。

精藏于肾脏，气运行于五脏，神就更重要了，我们明辨是非、了达真理都要靠神。

精是生命的动力和基础，一个人的精如果很足，他在男女方面的欲望反而会小，所以说“精足不思淫”。精越不足，两性问题对他的束缚力就越大。精很足的人，很容易超越这个问题。

精足了之后，气也能足。气足有什么标志呢？“气足不思食。”一个气很足的人，对饮食的依赖会很小。所以，一个人如果修行很好，他吃也可以，不吃也可以。

他要吃起来，饭量可以很大，他的气脉很好，摄取营养的能力很强。同时，他也可以不吃。因为脾、胃主收纳，一个人的气很饱满，他脾的气很足，土是行于四方的。

反之，一个气不足的人，就会非常依赖食物，他虽然吃的很多，但吃下去吸收的少，对食物消化的效率不高。

神呢，很重要的一个标志叫“神足不思眠”。神如果虚，就是要睡觉，老是睡不醒。

实际上，精气神反映的是一个人的福禄寿。这个人福禄寿减少了，直接就会体现在精气神上。人为什么要积德？因为积德就会增加福禄寿，福禄寿增加，就体现在精气神很好。

  ▲清.三星五子图

这个家如果是积德之家，它的余庆不仅表现在物质层面，也表现在有好的子孙，投胎到他家的孩子身体都比较健康，精气神饱满。一个缺德的家庭，虽然也可以维持，但是会非常直观地表现在子孙身上。

所以中国人有一句话，“十分聪明用七分，留下三分给儿孙”，不用满、大智若愚，就来自这样一个逻辑。而且，就更不能奸巧了，“一分奸巧一分穷，十分奸巧天不容”，直接剥夺你的福禄寿。所以，人要知道什么该做、什么不该做。

我们中国人是有敬畏天地之心的，因为有道、有德整个系统在支撑着。“天网恢恢，疏而不漏”，天地之间还有一个“大网”。佛教里也提倡戒恶修善，我们学了佛之后，有了生命的感受，再来看老祖先的文化，就会发现其中的道理。

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行