玄奘大师传53|尼乾教徒

2024-11-20 00:01:00 发布: 人气:8
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内容提要:


第四卷记述从伊烂拏钵伐多国顺恒河南岸东行,经中印度瞻波等国。又东南行经东印度羯罗拏苏伐剌那等国到羯陵伽国,再西北行过中印度憍萨罗国,又东南行经南印度案达罗等国到达西印度伐腊毗国。又西北行经西印度阿难陀补罗等国,最后经北印度钵伐多罗国,折还摩揭陀国那烂陀寺,又东印度迦摩缕波国王慕师德义,遣使来请的情形。



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第四卷

53  尼乾教徒




原文(向上滑动阅览)


时法师欲往乌荼,乃访得小乘所制《破大乘义》七百颂者。法师寻省有数处疑,谓所伏婆罗门曰:“汝曾听此义不?”


答曰:“曾听五遍。”


法师欲令其讲。彼曰:“我今为奴,岂合为尊讲?”


法师曰:“此是他宗,我未曾见,汝但说无苦。”


彼曰:“若然,请至夜中,恐外人闻,从奴学法,污尊名称。”


于是至夜屏去诸人,令讲一遍,备得其旨。遂寻其谬节,申大乘义而破之,为一千六百颂,名《破恶见论》。将呈戒贤法师及宣示徒众,无不嗟赏曰:“以此穷核, 何敌不亡?”其论如别。


且谓婆罗门曰:“仁者论屈为奴,于耻已足,今放仁者去,随意所之。”


婆罗门欢喜辞出,往东印度迦摩缕波国,向鸠摩罗王谈法师德义。王闻甚悦,即发使来请焉。




译文:


这时,玄奘大师将要前往乌荼国应对戒日王召集的那场辩论会,他找到了般若毱(jū)多的那本《破大乘义》七百颂。玄奘大师仔细地阅读了一遍,但仍有很多疑点不明白。于是,就问这位降顺的婆罗门:“你曾听说此义吗?”婆罗门回答道:“曾听讲过五遍。”


于是,玄奘大师便要他讲述一遍,不料他面带难色地说:“我现在是奴仆身份,怎敢为您讲述经论呢?”


玄奘大师回答:“这是小乘论著,我没有研究,你不必客气,但说无妨。”


婆罗门说:“既然您不嫌弃,那就等半夜没人的时候再说,否则让外人知道,说您跟奴仆学法,会损坏您的声誉。”


于是,当夜深人静的时候,婆罗门从头到尾详细地讲了一遍。玄奘大师听完马上掌握了要义,根据论中错误的地方,用大乘理论加以驳斥而写成《破恶见论》一千六百颂。戒贤论师将之宣示徒众,听到的人没有一个不赞叹的。


事后,玄奘大师对婆罗门说:“仁者因辩论失败,沦为仆役已经够委屈了,我现在恢复您的自由之身,随便您想去哪里都可以。”


婆罗门既欢喜又感激,辞别玄奘大师后,前往东印度迦摩缕波国,见到鸠摩罗王,极度称扬玄奘大师道德学问的高尚。鸠摩罗王听了很高兴,立即派遣使者来迎请玄奘大师。







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恭录自《大慈恩寺三藏法师传》

唐沙门释慧立、释彦悰撰

 译者 赵晓莺



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具大慈心妙吉祥  三世觉母智难量

右持利剑烦恼断  左执青莲德相彰

孔雀神狮供乘驭  毒龙猛兽伏清凉

童形五髻知权现  本是如来欢喜藏



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