推荐音频同步收听
内容提要:
第五卷记述玄奘大师在那烂陀寺欲归祖国,因应东印度鸠摩罗王请赴迦摩缕波国,又应戒日王请赴羯朱嗢祇罗国,赴曲女城大会弘宣大乘,赴钵罗耶迦国无遮大施会,从此辞戒日王东还,经中、北印度憍赏弥等国,度雪山,出葱岭经乌锻等国到达于阗。在于阗向朝廷表奏还国,乃至到达漕上的情形。
第五卷
65 佛像自来
译文:
玄奘大师在这里停留了七天。于阗王听到玄奘大师到来,亲自带领臣民迎接拜谒。第三天玄奘大师出发,国王先回都城准备,留下太子侍奉大师。过两天后,国王又派达官前来迎接,在离城四十里的地方歇宿。第二天,于阗王与僧俗二众等奏着音乐,捧着鲜花,在道路的左侧列队迎接玄奘大师。大师到达后,被迎入城内,安置在小乘萨婆多寺里。
王城南面十几里处,有座大佛寺,是该国的先王为毗卢折那阿罗汉建造的。当初,这个国家还没有受到佛法的教化,毗卢折那阿罗汉从迦湿弥罗国来到这里,宴坐在树林中。当时有人在林中看见他,对他的样貌和装束感到奇怪,就把这种情况禀告给国王。国王听说后亲自前往,观看他的容貌举止,并问道:“你是什么人?为何独自栖居在这野外的树林之中?”
阿罗汉说道:“我是如来的弟子,在这里闲居修行。”
国王接着问:“称为如来,又是什么意思呢?”
阿罗汉回答道:“如来是佛陀的尊号。他是昔日净饭王的太子,号一切义成,因怜悯诸众生沉没于生死苦海,无人拯救,没有归宿,便放弃七宝千子的福报以及四洲轮王的宝座,走进山林,修行佛道,六年时间修成正果,成就如来金身,证得无上正等正觉,在鹿野苑洒下佛法甘露,在灵鹫峰显耀摩尼宝珠。在世八十年中,弘扬教法,利乐众生,教化因缘已尽,便舍弃应身而入于涅槃,遗留下佛像佛典,如今还在传承流通。大王由于宿世福德,位为人主,应当接受法轮的付嘱,作为有识之人的皈依,但是你却不知也不听闻佛法,这是什么道理呢?”
国王说道:“我罪孽深重,不曾听闻佛的名字。如今承蒙圣人降下福德,犹是我的余福啊。既然有遗像、遗典,请供奉修行。”
阿罗汉回答道:“如果是诚心归信佛法,应当先建立佛寺,那么佛像自会来到。”国王于是返回,与群臣商议并认真选择了一块殊胜之地,下令选拔出优秀的匠人,请教阿罗汉建造佛寺的规式,然后开始建造寺院。
寺院建成之后,国王再次迎请佛像,说道:“寺院已经建好了,佛像在哪里呢?”
罗汉回答道:“国王只要至诚祈求,佛像不久自会来到。”
于是国王和大臣、士人庶民等都烧香捧花,尽礼请佛。忽然之间,有佛像自空中而来,降落在宝座上,光辉朗照,容貌庄严。国王见到,无比欢喜,称赞不已,并请阿罗汉为大众讲说佛法,国王从此诚心信佛,和国人共同大力弘扬佛教。因此这是该国最早建立的一座寺院。
恭录自《大慈恩寺三藏法师传》
唐沙门释慧立、释彦悰撰
译者 赵晓莺
具大慈心妙吉祥 三世觉母智难量
右持利剑烦恼断 左执青莲德相彰
孔雀神狮供乘驭 毒龙猛兽伏清凉
童形五髻知权现 本是如来欢喜藏