桂仑老法师圆寂纪念日

2025-05-02 06:00:00 发布: 人气:13
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Yue Ming Tian Xin  


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世间有一种光,温暖又明亮,照亮了旅人的迷途;


世间有一种行,无言又坚定,度脱了沉沦的众生。


在喧嚣尘世中,有一位木腿老僧,以一颗不动的禅心,走过近一个世纪的沧桑。


岁月的风霜没有压弯他的脊梁,反而映出一尊不倒的金身。


今天,是桂仑老法师圆寂纪念日。我们愿随一缕清风,翻开桂仑老法师的生平,满怀敬意的仰望那双看透生死的眼睛,聆听他生命寂静深处,那无言却不息、回荡至今的潮音。


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七塔禅寺桂仑老法师生前房间



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 PART【01】

法师生平简说



桂仑法师于1909年12月出生在四川德阳县,幼时家里贫穷,没上过学。六岁时不幸得了关节炎,因感染到腿部,十五岁锯掉了伤腿。


十七岁在重庆二郎庙随双白师父出家。二十岁时在川北什邡县罗汉寺受具足戒。后曾亲近能海法师,在佛法上有所体悟。


改革开放后,积极协助月西法师复兴七塔禅寺,并随缘度众,应请到舟山、上海等地弘法,皈依弟子遍及海内外。


他常住宁波七塔禅寺近60年,始终严持戒律,过午不食,夜不倒单,精进参禅,深受赵朴老、茗山法师等大德赞许,为中国当代少有的卓立于世的禅门高僧,人称“木腿和尚”“七塔桂仑”。


一九九九年五月十九日,农历四月初五,桂仑法师圆寂于七塔禅寺,享年九十岁,戒腊七十年。



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▲桂仑老法师(后排中)与悟公上人(后排右)



法师圆寂后,特邀请悟公上人安排后事及主持荼毗法会,荼毗后获得舍利五千余颗,其中五彩舍利无数及舍利花若干,建塔供奉于慈溪五磊寺竹林中月老墓塔西侧。







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传印长老题词


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「桂仑禅师舍利塔(赵朴初题)」

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「桂老菩提珠舍利」





 PART【02】

深入堂奥 无言潮音



桂仑法师从19岁开始打坐参禅,70余年无有间断,经久功深,40多岁时即被来果老和尚印证境界“深入堂奥”,在教内外远近闻名。


桂老终日盘腿打坐,禅悦为食,不分寒来暑往,昼夜无间。


夏日酷暑,热浪侵袭,桂老衣装整齐,甚至厚衣棉袄着身,不显热恼;冬季严寒,冷风刺骨,依旧面色红润,偶尔赤膊亦如如不动。多年勤修,练达“不倒单”的功夫,令见闻者肃然起敬!




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桂仑老法师德相


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1988年,受悟公上人之邀,桂仑法师来岱山慈云极乐寺弘法,三年后,法师回到了七塔寺。在此期间,恰逢赵朴初到宁波和舟山群岛视察,在岱山见到了暂住这里的桂仑大师。


朴老请秘书将录音机摆在旁边,听桂仑法师开示。法师所言的,别人听不出什么,但正是朴老心中所想的,所以句句入心。事后,秘书打开录音机,却没有一点声音。别人惊讶,朴老却笑而不语。



后来朴老赋词《江城子》道:


经房一老独悠然,

再三参,展慈颜。

收录潮音,依旧是无言。

但记屏缘休歇好,

闻用眼,耳须观。


“收录潮音,依旧是无言”,记载了录音后,桂仑法师所言消失,“空不可得”的情景。



桂仑法师一生精勤修行的成就,是末法长夜的一盏无尽明灯,值得彰显倡导,彪炳史册,传之后世。

——《赵朴初说佛》



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▲月西长老陪同赵朴初会长看望桂仑禅师





 PART【03】

三参法师讲述

桂仑老和尚二三事





你懂得怎么打坐吗?


未出家时,我曾听很多人赞叹老和尚,我便慕名拜访。


一见到老和尚,老和尚就问我:“你懂得怎么打坐吗?”我赶紧跪下来,请师父开示。


老和尚说:“打坐应该眼观鼻,鼻观心。”一般法师讲打坐就讲到此处,但老人家继续说:“观心无心,心境全无。”让我不仅醒着如此,梦中也要如此。


就这样一面之缘,老和尚给我传了甚深的法,当时的这番教导非常宝贵,我也与老和尚结下很深的缘,后来就经常去拜访他老人家。



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“清凉”的加持

出家后,才知道师父悟公上人跟老和尚非常要好,他们是相知甚深的同参。桂仑老法师曾亲口跟我说:“你师父在哪儿,我就愿意在哪儿。”


一次,我同师父一起到七塔寺,师父拉着老和尚的手给我们看,说老和尚的四个手指头都是齐的,头顶有肉髻之相,手心清凉。学佛的人都知道,与道相应,身体会不一样,而且能够洞悉过去未来。我们跪下来请求老和尚用清凉的手心为我们加持。


我闭关期间,老和尚还特意派人把自己的衣服送给我,后来在梦中见到老和尚,老和尚非常开心,不久后就得知老和尚舍报圆寂的消息。





一切障碍师遣除

后来,一位师兄也跟我分享了他与老法师的故事。

有一次,我师父把他带到老法师面前说:“你看着老法师的眼睛,现在你恭敬地礼拜,不要停下来,一直地拜。”两位老和尚就这样看着这位刚出家不久的小师父,拜了至少几百拜。


然后桂仑老法师对他说:“好,可以停下来了。”老法师讲:“你这个人看上去命运很坎坷,现在你师父慈悲叫你到这儿拜,现在好了,你人生可以平顺了。”


实际上,这就是善知识为弟子遣除命运的违缘,“一切障碍师遣除”真实不虚。





三门关起好修行

身口意三业当中,最容易犯的就是口业。所以对修行来说,最忌讳的、最要守护的就是口。

桂仑老法师告诫我们:“修行人,要守口如瓶,三门关起来好修行。”他老人家解释说,“三门”就是指眼睛、嘴、耳朵。

他说观音菩萨手里拿个净瓶,瓶口小小的,我们要把口守住了,要像观音菩萨的净瓶一样,肚子大大的,口小小的。




桂仑法师一生

自觉觉他,自度度人,

他老人家一生精勤修行的成就,

是末法长夜中的一盏无尽明灯,

值得彰显倡导,传之后世。

祈愿法师

不违安养,还入娑婆,广度有情。






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回  向


文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行




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