健康素食日 || 从《黄帝内经》中看素食

2024-06-15 06:03:00 发布: 人气:13




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Yue Ming Tian Xin

月明·天心




健康

素食


Jiankang


SuShi


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每年的6月15日是健康素食日,

素食是一种

对大家身心都健康的饮食法,

亦是一种

可以拯救地球的低碳饮食法。

有些人是从健康的角度选择素食,

有些人则是从仁爱和关注生态环境

的角度选择素食。


其实,

很多人知道素食对健康的好处,

大都来自西方营养学的知识,

今天,

我们从中国传统医学的角度探讨一下。












《黄帝内经》在《素问藏气法时论》有一段话说:五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。


这很可能是世界上最早的营养学概念!早在两千多年前,中医已经有类似营养金字塔的说法了。


仔细看这四大类,严格来讲不是平等地位,而是有不同层次的,不是说每天四类各占一份就最好。谷类是供养人生命的,所以最为基本,水果是辅助的,而蔬菜则是让人充满,给我们吃饱的。


至于肉类,其作用是益,这个字用得非常巧妙!益在古文的本意是溢,即满溢,水满泻出水库外。所以益字在《内经》中有时候也属贬义,有水能覆舟亦能载舟的过犹不及思想,它很容易走到反面。


《黄帝内经》还记载了很多吃肉所导致的疾病,例如:病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。(《素问·热论篇》)


这是说一个人刚感冒初愈,千万不要给他吃肉,吃了容易使病情复发。可是我们很多时都是倒过来的,刚感冒好了,稍有点胃口,就立刻吃肉;又或者刚生孩子的妇女,就天天喝鸡汤,其实都对身体不好。


消瘅仆击,偏枯痿厥,气满发逆,肥贵人,则高梁之疾也!(《素问·通评虚实论》)


这里的高梁是指膏粱,是脂膏、细粮的意思(并非指谷类里面的高梁米),传统解释为肥甘厚味。


仔细而言,膏是指肉食,尤其指肉食里面含有脂肪较多的一类;梁指精细的食品,细粮可理解为经过加工,就像在超市里能买到的各种食品:蛋糕、罐头、薯片、糖果。












再来看看吃肉有什么问题?


高梁之变,足生大丁。(《素问·生气通天论》)


夫热中消中者皆富贵人也,今禁高梁,是不合其心。(《素问·腹中论》)


夫王公大人,血食之君,身体柔脆,肌肉软弱,血气慓悍滑利,其刺之徐疾浅深多少,可得同之乎。歧伯答曰:膏梁菽藿之味,何可同也,气滑即出疾,其气濇则出迟。(《灵枢·根结》)


且夫王公大人,血食之君,骄恣从欲轻人,而无能禁之,禁之则逆其志,顺之则加其病,便之奈何?治之何先?(《灵枢·师传》)


看来历史还是不断重复,即使到了今天,为何高血糖、高血压、高血脂的人这么多?原因很简单吧,都是富贵病、文明病,是吃出来的。


上面的最后两段《内经》引文,有一个挺有趣的地方,还指出了吃肉的人的体质和性格:身体脆弱、肌肉软弱,骄傲放纵、轻视别人,不可以说反对他的话,就像暴君那样。












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人体本来最适合吃素


在《黄帝内经》中,经常指出人的胃的功能,是用来腐熟水谷。例如:


人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。(《素问·平人气象论》)


谷入于胃,脉道以通,血气乃行。(《灵枢·经脉》)


胃中热则消谷六府者,胃为之海五谷乃容。(《灵枢·师传》)


荣者水谷之精气也,和调于五藏,洒陈于六府卫者水谷之悍气也,其气慓疾滑利。(《素问·痹论篇》)


类似的记载在《内经》中十分常见,认为人身的气血是从水谷化成的,就算最后一段用解剖的角度去观察肠胃的大小,也不忘用水谷的多少作容量单位,可见肠胃最佳的消化对象是五谷。






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素食是文明者的行为,中国的传统文化中也是提倡素食,古代有数位皇帝带头吃素,孔老夫子晚年也食素。现在欧美许多餐馆挂牌“不要吃你的朋友”提倡吃素,这都体现了一种对生命的尊重。


世界上大部分人对素食没有充分的认识,我们佛教徒要对素食有正确的认识,进而去支持和推广。吃素是真正的人寿保险、健康的保证,它不仅能带来身体的健康,吃素的那种善意更能使我们袪病消灾。


——三叁法师







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