佛法是我们回家的路 | 本焕长老圆寂十三载纪念日

2025-04-09 00:02:00 发布: 人气:32
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2025年4月9日,农历三月十二,

当代高僧本焕长老圆寂纪念日。


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本焕长老(1907年-2012年),佛门泰斗,虚云大师接法弟子,当代中国佛教著名高僧。持法八十余载,弘法三十余国,皈依弟子二百余万人,法嗣近千人,妙道弘通,名满天下。2012年4月2日(农历三月十二),长老在深圳弘法寺示寂,享年106岁,僧腊、戒腊84年。


本老说:从无量劫到今天,我们已经离开了家很远很远,很久很久,现在我们想回家,还是靠行,不行则不能到家。佛陀所讲的一切法,都是为了让我们去行,佛陀所讲的一切经,都是我们去行所依的路。“经者,径也”,我们要回家,必须有路,有了路还必须去行。佛法就是我们回家的路,现在我们只要持之以恒地沿这条路走下去,就有回家的希望。


本老一生修持“普贤菩萨十大行愿”,并用自己的亲身实践带领众生,走好回家的路。长老的百年人生曲折而传奇,为法忘躯,广度群生。示寂十三载,德泽润世间。

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01.三步一拜

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长老出生于清光绪三十三年,二十三岁在新州报恩寺出家,同年到武昌宝通寺受戒,随后至扬州高旻寺参学,拜来果老禅师为师,在此修行七年。


1937年,长老时年三十。发愿效仿佛陀苦修,拜别来果和尚,由河北保定起香,跪拜五台山道场。长老三步一拜,一天拜三华里,到台怀镇,再拜五个台顶,全程六百华里,风餐露宿,忍苦耐劳,双膝皮开肉绽,仍虔诚叩拜,在所不辞。


每当有人不解地问起长老,他总是说:“为持戒律,修佛性,修德性。不潜心入禅,依佛心为心,怎能发慈悲心?不苦修行,磨炼自己,难忍能忍,怎能入道?自己不能入道,不发菩提心,又怎能发愿度人?”



02. 刺血抄经


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本焕长老血书《普贤行愿品》



长老住五台山碧山寺期间,阅藏诵经,谈禅论道,放千台焰口,结万众法缘。期间,长老发愿刺血写经,历时多年,寒暑不辍,血书《楞严经》一部十卷、《地藏经》一部三卷以及《金刚经》、《普贤菩萨行愿品》、《文殊师利法王子经》等共十九卷、二十余万字。


可惜因战乱频繁,长老所抄写的大部分血经已经散失,唯有《普贤菩萨行愿品》因缘殊胜,历时五十年之后又复回长老之手。



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03.




1948年1月,长老得知母亲病重,回到湖北报恩寺。坚持每天步行往返三十华里,白天照料母亲,晚上返回报恩寺。侍候老母,无微不至。



老母临终前的一夜,长老在自己两个肩窝里装上菜油,放上灯草点燃,行孝送终,直至老母亲离开人间。


为母亲守灵期间,直陈誓言:“佛子本焕,遵佛教诲,上报四恩,下济三途,永不忘父母养育大恩,修好八正道,永弘佛法,建设光明的佛土。



04. 接法为祖


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虚云长老(左1)与本焕长老(右1)合影

本焕长老南华寺接法 任南华寺方丈



1948年7月,一代高僧虚云老和尚感念本老慧而有德,诚邀其至广东省韶关南华寺。


虚云老和尚当时已一百一十岁,以其佛法之高深,慧眼之独具,对长老倍加器重,传以衣钵。长老接法于虚老门下,成为临济宗第四十四代传人。


老和尚将长老法号由本“幻”改为本“焕”,意在令其将佛法发扬光大,可见老和尚对其寄予厚望。


是时南华法席虚位,在虚老的摄受下,1949年农历正月,长老于南华寺入方丈室,升法王座,老和尚从云门寺徒步百里亲为送座。




05.弘法利生

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本焕长老一生中,重修祖庭、寺院近二十座,先后担任南华寺、别传寺、光孝寺、弘法寺等多个寺院的方丈,将毕生精力投入佛教恢复与寺院重建事业之中。


本焕长老常以慈悲饶益众生,热心社会公益,为修建医院、学校、道路、救灾、助残等等所捐助的善款数以亿计。


长老终身以“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的大乘精神严格要求自己,不求名闻利养,不计个人恩怨得失,平时所得供养悉数用于寺院建设事业和社会慈善公益事业,从无私人积蓄。



06. 预知时至


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2012年春节过后,本老共六次对身边的工作人员、侍者说:“阿弥陀佛要见我。”他交代身边弟子,生死只是一念之间的事情,要大家学会放下,看清生死如幻的本来面目,寻找一条不生不灭、无来无去的真实究竟的道路。


2012年4月2日凌晨,长老在深圳弘法寺示寂。荼毗后,铁栏融化,但全身骨骼完整,皆为舍利。




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长老法语


用功之前

先要树立起正知正见


一个人用功,得有一双“择法眼”,要有所选择,不能随随便便,马马虎虎的。今天这样行,明天那样行,邪知邪见重,像这样子用功,是没有什么结果的。


所以,我们用功之前,先要树立起正知正见,依此去行,才能到家。若没有正知见,那你这一行不但不能到家,说不定行到地狱中去了还不自知。

因此,我们大家在用功的时候,一定要认认真真地选择,选择好正道之后,就要好好地脚踏实地地去行。至于说什么时候到家,那就不用问了。





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